 |
„Calatoria“
de la arta religioasa la cea spirituala
Dupa
absolvirea studiului teologic în Iasi, România, Ioana Luca
a pornit în doua calatorii. O calatorie reala, în Germania
si o calatorie interioara, profunda, a reînnoirii si regasirii de
sine. Prima dintre ele o îndeparteaza de locul natal si de radacini,
iar cea de a doua îi înlesneste o apropiere de ea însasi.
Alege Düsseldorful, renuntând astfel la o alternativa, o a
treia calatorie, la Paris. O alegere doar aparent întâmplatoare,
caci observând astazi numarul mare de lucrari create în atelierul
din Düsseldorf , Parisul apare ca o metropola scufundata a impresionismului,
ca o legenda nostalgica încarcata de literatura si decolorata de
clisee, fiind astfel, probabil, nu cel mai potrivit loc pentru noul început
artistic al Ioanei Luca.
În schimb
Germania, cu nihilismul ei aspru, dar si cu o foarte vivace scena artistica,
se pare ca promite, pentru un artist tânar, mai multa libertate
creativa si o mai mare sansa de a gasi drumul drept, un stil propriu si
autentic.
Mai puternice
nici ca puteau fi contrastele: Ioana Luca vine din societatea conservatoare
a României, o tara cu o cultura ale carei radacini sunt adâncite
in religie si traditii populare si al carei drum spre modernism a fost
îngradit de anii de comunism. Ea vine în Germania, tara care
a dat nastere expresionismului si în care mari artisti au suferit
o adânca umilire, înjosire si demontare în perioada
celui de al treilea Reich, si care se prezinta astazi într-un pluralism
stilistic: de la brutalitatea spatiului plastic al lui Norbert Kricke
pâna la înscenarile artistice ca afirmatii politice ale lui
Jörg Immendorff sau pâna la lucrarile picassoresti ale lui
Markus Lüpertz.
Încheierea
studiului Ioanei Luca i-a pretins o aprofundare a creativitatii si spiritualitatii,
prin intermediul unei îndepartari, înstrainari, nu numai stilistic
ci si geografic. Din aceasta îndepartare ea îsi vede mult
mai clar, mai înasprit, propriile radacini: personale, artistice
si intelectuale. Departarea îi inlesneste o mai aspra, mai consecventa
analiza, atât sociala cât si psihologica, a mereu prezentei
intrebari: „De unde vin? Cine sunt? Incotro merg?”. O intrebare
filozofica, psihoanalitica si bineînteles religioasa. Lucrarile
Ioanei Luca pun din nou aceasta intrebare chiar numai prin simpla lor
existenta. Ele ne apar tacute, solitare, gânditoare, obscure; din
loc in loc stralucesc pete de aur ca fragmente de imagine, ca aurul dintr-un
alt timp trecut. Ele conving de imposibilitatea, dar si de lipsa dorintei
de a explica lumea.Lucrarile Ioanei Luca sunt mai degraba taceri materializate
decât mesaje agresive.
Materialele folosite în lucrari sunt: lemn, textile, ceara, sfoara,
frunze moarte, coji de ou, bucati de diverse obiecte, tot ce aparent nu
mai are nici o întrebuintare, si ulei, tempera, tus, foita de aur.
In 2002, dupa
ce Ioana Luca s-a aplecat ani de-a rând cu mare interes si intensitate
asupra picturii de icoane, iau fiinta în atelierul din Düsseldorf,
unele dupa altele, lucrari în ulei pe pânza de format mare,
în culori intense, neobisnuit de stralucitoare, pline de lumina
si covingând de o mare capacitate de abstractizare. Dupa nenumarate
colaje, ea reuseste o noua interpretare a vechilor teme folosind un alt
limbaj artistic. Si revine in acelasi timp la materialele deja familiare:
lemn, tempera, ceara, aur.
În natura artista aduna frunze moarte, uneori pietre, care ajunse
în atelier, prin prelucrare, vor cunoaste o „calatorie de
stare”, o schimbare de stare sau cu alte cuvinte: o metamorfoza.
Ioana Luca nu
se lasa condusa de nici un dictat stilistic, tocmai pentru ca ea cunoaste
deja aceasta experienta (ca fosta pictorita de icoane). Eliberarea de
dogme sau canoane stilistice corespunde gândirii ei clare si curiozitatii
ei.
Asa cum Ioana
Luca a pornit în aceasta calatorie dintr-o tara în alta, dintr-o
cultura în alta, viata ei trecând din imobilitate in miscare,
asa si arta ei este o permanenta calatorie spre Necunoscut.
(Detlev
Foth - pictor, Düsseldorf)
|
|